Kultura življenjaLifestyle

Umirovljeni biskup John Shelby Sponge: Religija je konstrukt ljudskog podrijetla

ŠOKANTAN ISTUP: AMERIČKI BISKUP OBJAŠNJAVA KAKO JE RELIGIJA ‘IZMIŠLJENA’ I KORISTI SE ZA KONTROLU LJUDI (VIDEO)

Religija je kontroverzna tema, i nije naš cilj omalovažiti ili umanjiti ničija uvjerenja. Problem nije u vjeri, već sa religijom kao organizacijom, koja je korištena kao sredstvo kontrole, usmjeravajući ljudi jedni protiv drugih, te potičući strah i rat

Religija u ovom kontekstu služisvrsi mnogih različitih programa globalnih elitista.

Religija je također konfuzna, u najmanju ruku; u nekoliko različitih religija postoje različite “sekte”, svaka sa svojim vlastitim učenjem i verziju ‘istine’ i kako da žive svoj život.

Unutar kršćanstva samog, postoji više verzija Biblije, i učenja koje se suprotstavljaju jedan drugome.

Ono što jedna religija kaže da se jedan dio svijeta može direktno suprotstaviti onome što se govori u drugom dijelu svijeta. To je samo po sebirecept za zbunjenost i izolaciju za bilo koga tko je u potrazi ‘istinom’.

Ako razne religije propovijedaju različite načine života i istine, sve one ne mogu biti u pravu, zar ne?
Mislim da je to razlog zašto se to zove vjera.

Ispod je video biskupa Jon Shelby Spongea, umirovljenog američkog biskupa Episkopske Crkve, koji raspravlja o tim problemima. On tvrdi da je religija posao i da se koristi kao kontrolni mehanizam (a on nije prvi insider koji je to rekao). Vidimo te događaje najjasnije u usponu islamofobije.

Islam je pretvoren u žrtveno janje, meta na koju možemo usmjeritisve naše strahove i ljutnju, i izgovor za napad na druge zemlje istvaranje intenzivnije globalne nacionalne sigurnosti.

No, istina je, Islam nema nikakve veze s nasiljem ili terorizmom. Ovi proizvedenistrahovisu sastavni dio terorizma ‘pod lažnom zastavom’.
U video, biskup Sponge potvrđuje da je “religija uvijek u kontrolnom poslovanju, a to je nešto što ljudi zapravo ne razumiju. To je dio krivice za proizvodnju kontrole poslovanja.”

Biskup opisuje problem s religijom kao organizacijom:
“Svaka crkva koju ja znam tvrdi da smo prava crkva i da oni imaju neki vrhovni autoritet… Ideja da istina o Bogu može biti vezana za bilo koji ljudski sustav, za bilo koje ljudsko vjerovanje, za bilo koju ljudsku knjigu, gotovo je izvan mašte, za mene samoga. Bog nije kršćanin, Bog nije židov ili musliman ili hindu budist; svi su oni ljudski sustavi koje su ljudska bića stvorila da nam pokušaju pomoći ući u otajstvo Boga.”

On opisuje razliku između vjere ireligije. Osobno sam istraživao više religija, i otkrio da učenja u svima njima koji duboko rezoniraju sa mnom. Također sam pronašao učenja koji ne rezoniraju sa svima. Ne vjerujem da jedna religija ima sve odgovore.
Korištenjem straha nagovaraju ljude na određeni način života ilisustav vjerovanja, baš kako biskup spominje gore, i čini se da je to uobičajena praksa u gotovo svakoj religiji, a to sigurno ne rezoniraju sa mnom.

Povijest same crkve je problematična. Bilo da je uloga Crkve u genocidu Prvih naroda ovdje u Kanadi, ili u europskim križarskim ratovima, crkva ima povijest prisiljavanja drugih na svoje stavove, osuđivanjem znanosti i novih otkrića.

Nadalje, kao što je biskup rekao gore, ljudi trebaju prihvatiti odgovornost za svijet. Ako jednostavno ostavimo globalnu promjenu u Božjim rukama, uklanjamo vlastitu odgovornost u ovom svijetu. Ako želimo promijenitisvijet, moramo to učiniti. Nakon terorističkih napada u Parizu, Dalai Lamai je izjavio tvrdeći da se nije dovoljno samo moliti. Moramo preuzeti odgovornost za naš planet.

Također se bavimo sa tekstovima kojisu vrlo stari, te s obzirom da postoje više verzija raznih tekstova, od kojih su svi vjerojatno manipulirani, mijenjani, i iskrivljeni tijekom godina, mislim da je teško prihvatitisamo jednu verziju bez pitanja i kritika.

Druga stvar koja me odvratila od religije je licemjerstvo. Mnogi ljudi potvrđuju veze s njihovom religijom, ali znaju vrlo malo o njezinim načelima, i ne slijede ono što oni tvrde da vjeruju. To se obično vide u ‘duhovnom’ pokretu, kojise također mogu vidjeti kao još jedan oblik religije.

Kada je riječ o religiji, vjerujem da ćete morati napravitisvoje vlastito istraživanje; morate čitati knjige i ispitati učenje za sebe.

Koristite svoju glavu i pronađite ono što rezonira s vama, umjesto da dopustite sebi da se indoktrinirate, ostavljajući da netko drugi obavi vaše razmišljanje za vas. Ovi tekstovisu otvoreni za interpretaciju; na vama je da pronađete smisao u njima i primijenite ga na svoj život.

Još uvijek možete vjerovati u Boga, a ne biti religiozan. Religija je konstrukt ljudskog podrijetla, i mislim da ako bise Bog iznenada pojavio negdje, on ili ona ne bi imao pojma što je religija.
Religije kao organizacija će se morati promijeniti. Nova otkrića se stalno prave koja izazivaju dugo održavane sustave vjerovanja. Ne možete rasti ako odbijete imati otvoren um i prihvatiti nove mogućnosti o prirodistvarnosti, i to je djetinjasto držatise starih sustava vjerovanja samo zato što su poznati.

Ja osobno vjerujem u dušu i druge nematerijalne fenomene, kao i ideja da život ne završava ovdje na Zemlji, a vjerujem da postoji dovoljno dokaza u različitim oblicima, osim mje intuicije i osjećaja, koji podržavaju ovaj stav.
A vi? Što vi vjerujete? Moramo naučiti poštivatistavove jedni drugih o tome ‘što je’. Moramo raditi jednis drugima i prihvatiti naše razlike, tako da se možete usredotočiti na pomaganje planetu, našem zajedničkom domu.

“Znak obrazovane osobe je da se može zabavljati kroz ideju bez da ju prihvati.”
Pogledajte što kaže umirovljeni biskup John Shelby Sponge:

https://youtu.be/LkaH3hEmV3M
Poredak.com

Tags
Show More

Related Articles

Back to top button
Close
Close